🌑🧟 भैरवगढ़ की डायन — “मायरा” 🧟🌑 by Sonu Samadhiya Rasik, Indian Hindi/Urdu Horror story,#Dayan,#witch#witchcraft#vashikaran#KalaJadu

यह कहानी उत्तर भारत के एक पहाड़ी गाँव “भैरवगढ़” की है — जहाँ कोई भी सूरज ढलने के बाद बाहर निकलने की हिम्मत नहीं करता था...

🌑🧟 भैरवगढ़ की डायन — “मायरा” 🧟🌑

उत्तराखंड के पहाड़ों में एक गाँव था — भैरवगढ़।

चारों ओर देवदार के पेड़, संकरी पगडंडियाँ, और हवा में गूंजते भेड़ों के गले की घंटियों की आवाज़।

यह गाँव सुंदर तो था, पर जितना खूबसूरत दिन में दिखता था, उतना ही डरावना रात में हो जाता था।

भैरवगढ़ के लोग बहुत सीधे-सादे थे — खेतों में काम करते, पशु पालते, और शाम ढलते ही अपने घरों में दुबक जाते।

क्योंकि गाँव में एक नाम था, जो सिर्फ़ फुसफुसाहटों में लिया जाता था — “मायरा”।

वह गाँव की सबसे बूढ़ी औरत थी, और सब उसे “मायरा दीदी” कहते थे — लेकिन डरते भी थे।

कहते हैं, मायरा कोई साधारण इंसान नहीं थी —

वह एक डायन थी, जो कभी साध्वी थी, पर अब तांत्रिक विद्या के अधूरे प्रयोग ने उसे अमंगल रूप दे दिया था।

लोग कहते थे कि मायरा कभी पंडित हरिदेव की शिष्या थी।

हरिदेव भैरवगढ़ के मशहूर तांत्रिक थे, जो देवताओं की साधना करते थे।

पर जब उन्होंने अपनी शिष्या को शक्तियाँ नहीं दीं,

तो मायरा ने रात्रि देवी "कालिका" की साधना शुरू कर दी।

उस दिन से मायरा बदल गई।

उसकी आँखें अब लाल हो गई थीं,

और बाल हमेशा बिखरे रहते —

जैसे हवा में कोई अनजानी शक्ति उन्हें हिलाती हो।

रात में जब सब सो जाते,

तो पहाड़ों की घाटियों में किसी ढोलक और शंख की हल्की आवाज़ गूंजती।

लोग कहते, “मायरा फिर आज पूजा कर रही है...”

और सुबह किसी-न-किसी के पशु मरे हुए मिलते,

या किसी बच्चे को बुखार आ जाता था, जो कभी उतरता नहीं था।

गाँव के बाहर, जहाँ जंगल शुरू होता था,

वहाँ एक पुराना पत्थर का मकान था —

टूटी छत, काई से ढकी दीवारें, और आँगन में एक बड़ा नीम का पेड़।

उस नीम के नीचे एक छोटी-सी कुटिया (झोंपड़ी) थी —

हमेशा बंद।

किसी ने उसे कभी खुलते नहीं देखा।

गाँव के बच्चे कहते, कि 

“उस झोंपड़ी में मायरा ने भैरव देव को बाँध रखा है।”

तो कुछ कहते —

“वहाँ उसका मरा हुआ पति रहता है… जिसे उसने खुद मारा था।”

लेकिन सच्चाई किसी को नहीं पता थी।

क्योंकि मायरा कभी किसी से बात नहीं करती थी।

दिन में वह एक टूटी हुई लाठी के सहारे धीरे-धीरे चलती,

और लोगों को आशीर्वाद देने का ढोंग करती।

पर रात को —

वह बिना लाठी के, तेज़ी से जंगलों में घूमती,

जैसे हवा में उड़ रही हो।

गाँव की कुछ बूढ़ियाँ कहती थीं —

मायरा के पति का नाम था भास्कर।

वह कभी भैरवगढ़ का सबसे नेक किसान था।

पर एक रात, जब उसे अपनी पत्नी की काली साधना का पता चला,

तो उसने उसे रोकने की कोशिश की।

मायरा ने उससे कहा था —

 “मेरे मार्ग में कोई नहीं आ सकता, भास्कर...

जो मुझे रोकता है, वही मेरे विधि का भाग बन जाता है...”

भास्कर ने उसे समझाने की कोशिश की, पर उसी रात वह गायब हो गया।

कहते हैं, मायरा ने भैरव तंत्र का प्रयोग करके अपने पति की आत्मा को बाँध लिया।

वह आत्मा अब उसके “बाबा” के नाम से जानी जाती थी —

एक अदृश्य दानवी प्रेत, जो उसकी हर आज्ञा का पालन करता था।

लोग कहते थे,

आधी रात को जब मायरा झोंपड़ी में जाती,

तो वहाँ से लोहे की ज़ंजीरों की खनखनाहट,

और किसी जानवर की कराहती आवाज़ें आतीं।

उस झोंपड़ी के दरवाज़े पर हमेशा काले धागे और राख के निशान बने रहते।

एक बार गाँव के ठाकुर का बेटा बीमार पड़ा।

हर हकीम, हर ओझा असफल हो गया।

किसी ने सलाह दी,

“मायरा से माफी माँग लो, ठाकुर साहब… उसी ने शाप दिया होगा।”

ठाकुर हँस पड़ा —

“मैं किसी चुड़ैल से नहीं डरता।”

अगले ही दिन ठाकुर की हवेली में आग लग गई।

उसका बेटा और पत्नी दोनों जलकर राख हो गए।

उस दिन के बाद कोई भी मायरा के ख़िलाफ़ बोलने की हिम्मत नहीं करता था।

मायरा के पास चार खेत थे,

जो हमेशा हरे-भरे रहते थे —

यहाँ तक कि सूखे में भी।

लोग कहते थे,

“उसके खेतों में इंसान नहीं, प्रेत काम करते हैं।”

रात को जो भी उस दिशा से गुज़रता,

उसे खेतों में धुँधले साए हल चलाते दिखते,

और किसी औरत के गाने की आवाज़ सुनाई देती —

 “बीज धरती में जाओ रे...

जन्म मेरा मिटाओ रे...”

कभी-कभी उन खेतों में से

मिट्टी से लथपथ हाथ उठते,

जैसे कोई ज़मीन के अंदर से निकलने की कोशिश कर रहा हो।

एक दिन गाँव में एक नया पुजारी आया —

पंडित अंशुमान।

वह पढ़ा-लिखा और निर्भीक था।

गाँववालों से उसने पूछा,

“क्यों डरते हो उस औरत से?”

लोग बोले —

“क्योंकि जिसने उससे टकराया, वह ज़िंदा नहीं बचा।”

पर अंशुमान ने कहा —

“सच जानना होगा। हर भय के पीछे कोई कारण होता है।”

वह रात में मायरा के घर गया।

जंगल में सिर्फ़ हवा और उल्लुओं की आवाज़ थी।

जैसे ही उसने झोंपड़ी के पास कदम रखा,

अंदर से किसी के चिल्लाने की गूँज आई।

दरवाज़ा आधा खुला था।

अंदर काला धुआँ था, और बीच में एक चाँदी का कटोरा जिसमें खून था।

मायरा वहाँ खड़ी मंत्र पढ़ रही थी —

और उसके पीछे एक छाया थी,

जो इंसान की नहीं लग रही थी।

अंशुमान ने देखा —

उस छाया के गले में वही लोहे की ज़ंजीरें थीं,

और उसके चेहरे पर मानव-जैसी पीड़ा।

वह बोल उठा —

 “भास्कर!”

मायरा पलटी। उसकी आँखों में आग थी।

“तूने मेरा बाबा देखा… अब तू भी नहीं बचेगा।”

लेकिन अंशुमान ने अपने पास रखी भैरव ताबीज़ निकाल ली।

झोंपड़ी कांपने लगी।

मायरा चिल्लाई, और उसके बाल हवा में उड़ने लगे।

“नहीं... उसे मत छुड़ाना... वो मेरा है!”

तभी वह प्रेत चीखा —

 “मुक्ति... दे... मुझे…”

एक तेज़ प्रकाश फूटा, और सब कुछ शांत हो गया।

जब लोग सुबह पहुँचे,

तो वहाँ सिर्फ़ राख थी।

न मायरा, न झोंपड़ी।

बस नीम के नीचे एक लाठी और लोहे की टूटी ज़ंजीर पड़ी थी।

सालों बीत गए।

भैरवगढ़ अब शांत गाँव है।

पर जब भी अमावस्या की रात आती है,

लोग नीम के नीचे दीया नहीं जलाते।

क्योंकि कहते हैं —

 “उस रात मायरा फिर लौटती है,

अपनी अधूरी साधना पूरी करने…”

कभी-कभी किसी किसान को अपने खेत में

एक बूढ़ी औरत की परछाईं दिखती है,

जो धुँध में खो जाती है।

और हवा में वही पुराना गीत सुनाई देता है —

 “बीज धरती में जाओ रे...

जन्म मेरा मिटाओ रे...”

                        ✨ समाप्त 💫